UM por todos...

postagem original no blog Beyond Imagination, em 19, janeiro, 2014. 
por Catherine Rivard

Querido Novo Missionário,

Eu estava sentada na minha barraquinha da Wycliffe no hall de entrada do auditório da faculdade e não prestava muita atenção, provavelmente tentando escrever mais algumas notas de agradecimento. Era semana de missões em sua escola, mas a essa altura a maioria dos estudantes já tinha se dispersado para as suas aulas, e eu podia escutar alguns músicos se aquecendo nas salas de ensaio do outro lado do corredor. Estava calmo.

E então você veio. Você se sentou perto de mim com sua lista de perguntas, e eu fiquei maravilhada com seu discernimento, sua ânsia de se preparar para esse caminho que Deus havia te chamado.

Chegando ao final de nossa conversa, você olhou pra mim, com uma última pergunta. “Mais cedo, eu escutei o palestrante, um missionário, e ele passou todo seu tempo descrevendo a angústia, e dores, e sofrimento, e desastres que acometeram ele e sua família. E então ele terminou a conversa com um enorme sorriso e gritou, 'você também deveria se tornar um missionário!' ”

Você balançou sua cabeça espantado e disse: “Como ele consegue fazer aquilo?!”

De fato!  Como ele consegue fazer aquilo? Como eu posso fazer isso? Penso em tantos momentos, seja se tratando de tentar pegar uma comida nova em meu caminho, seja encarar a aranha gigante no chuveiro, ou ainda tentar encontrar as palavras certas em minhas habilidades linguísticas limitadas para compartilhar a verdade de Deus ou dizer tchau de novo e de novo. É claro, nós somos mandados a fazer isso, e francamente, eu acho a experiência no exterior bem legal.

Mas isso não é suficiente

Como ele consegue? Porque Deus acendeu um fogo em seu coração, e não fazer isso ou significa ser consumido pelas chamas ou significa tremer ao tentar escapar dessas chamas. Pois quando Deus te chama pra isso, Ele te habilita à isso e te dá a mais profunda alegria nisso.

E permanecer com Ele no meio desse fogo, permitindo-O te usar a despeito de seus defeitos e falhas em amar e alcançar as pessoas pelas quais Ele morreu, bem, isso é glorioso, porque nesses momentos não se trata de você e do que você pode fazer ou onde você pode ir e o que deixa para trás. Nunca se tratou disso. Porque toda dor e agonia (que em ultima instância marca a vida de qualquer ser errante nesse mundo caído), mesmo sendo lamentável, e real e digna de cada lágrima, parece sumir diante dEle e diante daquele fogo. E um dia, essas lágrimas irão cessar, e você irá permanecer com Ele em alegria e não apenas para ver os frutos de como Ele usou sua vida, mas vendo-O, aquEle que moldou você, te santificou e te levou até Ele mesmo, naquela vida.

É assim que ele consegue – ou, ao menos, como eu consigo.

E é assim que você pode, meu amigo.

Juntos, olhamos pra fora pela janela, por todo hall de entrada, não haviam mais palavras, e eu fiquei imaginando no que você estava pensando ou seu eu te aterrorizei completamente para sequer se aventurar no campo missionário. O campus estava começando a despertar de novo e os alunos pegavam suas mochilas em um dos ombros, duas meninas de cabelos encaracolados conversavam em um canto. Você também pegou sua mochila, depois olhou pra mim, sorriu e me deu um leve aceno.

E eu percebi que o fogo havia sido aceso em você também.

Se um missionário for trabalhar entre os Fulas, ou Fulanis, da África Ocidental, poderá ter a certeza de estar a evangelizar um povo não alcançado. Posso falar disso com conhecimento porque trabalhei entre eles por 12 anos e plantei uma igreja em território Fula. Mas o que isso quer dizer? O que significa dizer que os Fulas são um povo não alcançado? Há cristãos Fulas? Sim! Pela graça de Deus há. Há Igrejas entre Fulas cuja maioria é formada por esta etnia e respeita seus costumes e cultura? Sim! Pela graça de Deus há. Então porque são um povo não alcançado? Porque o número de crentes e de igrejas é muito pequeno e não tem condições de encarar o desafio da “nação” Fula. Ao todo, os Fulas serão cerca de 40 milhões em 17 países da África Ocidental. Não temos a noção de quantos cristãos existirão entre eles, mas serão na casa das centenas, espelhados numa vasta região. Há necessidade de alcance desse povo em todas as áreas. Há necessidade de missionários de todo tipo e perfil. Missionários de longo prazo. Missionários de carreira que se dediquem a aprender língua, cultura e que passem pelo menos 10 anos a trabalhar para plantar uma igreja que se possa auto-propagar. Como os Fulas há ainda muitos povos não alcançados no mundo. 

O que dizer das grandes nações não alcançadas? Índia e China? A carência é grande, mas a realidade em termos de evangelho também é diferente. Na Índia há 1 bilião de pessoas, mas há mais de 25 milhões de cristãos evangélicos. Há estados na Índia quase sem cristãos, mas há estados como Arunachal Pradesh, Kerala, Goa ou Manipur em que os cristãos são mais de 25% da população, em Mizoram são 87% e em Nagaland serão 90% da população. Isso significa que há desafios tremendos mas também uma igreja nacional forte para fazer o trabalho (estamos usando dados seguros e fiáveis fornecidos pela Intercessão Mundial, Operation World) . Na China, os números são difíceis de confirmar, mas fala-se em mais de 100 milhões de crentes. A Igreja nas casas é um movimento diverso mas poderoso. O desafio da China é tremendo mas há toda uma força nacional para fazer o trabalho. Os Missionário nesses contextos serão, em sua maioria, formadores de liderança e capacitadores, mais do que plantadores de igrejas. Há grande necessidade, mas também há uma igreja nacional para fazer a obra e com a qual se pode e se deve trabalhar.

O Brasil tem uma realidade diferente. Segundo as estatísticas, os evangélicos no Brasil serão mais de 50 milhões. Mesmo que muitos desses sejam nominais e muitas dessas igrejas não sejam muito fiéis na pregação de um evangelho puro, ainda assim teremos uma força nacional evangélica enorme. E o que isso significa? O Brasil é um país alcançado? Sim! O que quer dizer que não precisa de evangelização? Não! Há muitas necessidades no Brasil. Bolsões de grande resistência, povos indígenas por alcançar, centros urbanos extremamente carentes. Será o Brasil um campo para missionários de outras nações? A Igreja brasileira precisa de missionários de fora? Não deveria, mas ainda precisa. Há áreas para melhorar, há treinamento a ser feito, há regiões mais remotas onde a igreja teima em não ir. E o Senhor da seara envia para onde quer. O Brasil não será prioridade missionária e poderá ter uma igreja responsável pela sua nação, mas ainda assim beneficiará de obreiros certos em áreas específicas para abençoar o país.

E a Europa? Será campo missionário? Não é a Europa um continente cristão? Não são os cristãos 71% da sua população? Precisaria a Europa ainda de missionários? Não será esse povo uma gente já conhecedora do evangelho? Se voltarmos aos números teremos que dizer: Não! Olhando para a realidade do evangelho, sabemos que a África tem 17,7% de evangélicos, a América do Norte 26,8%, a América Latina 16,7%, a Ásia 3,5% e a Europa 2,5%. É o continente com menor percentagem de crentes no mundo! A verdade dos números parte nossos corações. Denominações inteiras têm na Europa o número de crentes que as igrejas grandes no Brasil contam em seu rol. A maioria das igrejas conta com algumas dezenas de membros, muitas vezes já idosos e sem forças para o trabalho. 

A igreja na Europa está em sofrimento e por vezes nos cuidados intensivos. Países que foram enviadores de missionários são hoje campo fértil para o Islamismo, as religiões orientais e o ateísmo. Templos são vendidos para fazer bares, igrejas fecham as portas regularmente por falta de gente e de pastores. Na República Checa, onde nasceu o grande movimento missionário morávio os evangélicos são 0,7% da população. Na Holanda, berço dos baptistas, contamos hoje com cerca de 10 mil membros na União Batista. E esta é uma convenção batista “forte”, porque em Portugal somos pouco mais de 4 mil, na Áustria 1.600, na Bélgica 1.200, na Finlândia 1.100, Na Suíça 1.030, na Eslovénia 120, Na Lituânia 250, Na Bósnia 200 (dados da Aliança Batista Mundial. 

O que queremos mostrar com isso? Que, à semelhança da pequena igreja entre os Fulas, a igreja na Europa não tem força para caminhar sozinha. Que a igreja no velho continente precisa de ajuda em todas as áreas. Que a Europa ainda é um campo missionário.

Não queremos diminuir a necessidade de nenhuma região do globo nem minimizar os esforços de qualquer obreiro em qualquer região. Nosso objectivo é apenas despertar a igreja para a realidade da missão na Europa e a urgência de alcançar os europeus para o verdadeiro evangelho de Jesus.

Meditação baseada nos dois primeiros capítulos de Lucas

Estive aqui lendo o começo do livro de Lucas nessa manhã, e de modo muito interessante me apeguei em algo no qual talvez nunca tinha realmente parado pra pensar. Os dois primeiros capítulos de Lucas mostram o preparo para a vinda de Jesus, com Zacarias, Isabel e o anjo Gabriel mostrando pra eles o nascimento de João, e também mostra a vinda do próprio Jesus, através do mesmo anjo Gabriel (deve ser um “parça” bem próximo de Deus!) falando com Maria sobre sua gravidez. Até aí ‘normal’, já que todo mundo conhece essas histórias, até mesmo quem não lê a bíblia. Agora o que me saltou aos olhos, como nunca antes, foi o fato de como o próprio Deus anunciou e trouxe “vida” à essa história, à esses anúncios. Primeiro, escolhe um casal já idoso (“sou velho e minha mulher já é de idade avançada”), cuja mulher era estéril, e diz pra eles que dali, deles, viria um profeta que prepararia o caminho “no espírito de Elias, para fazer voltar o coração dos pais a seus filhos, e os desobedientes à sabedoria dos justos, para deixar um povo preparado para o Senhor”. A atitude de Isabel é inspiradora, com gratidão e reverência, confiava que o próprio Senhor havia realmente feito isso, mesmo não podendo falar para Isabel o que havia visto e ouvido naquele dia servindo na casa do Senhor como sacerdote. O anjo Gabriel, o “parça” de Deus, agora vai até uma parente de Isabel, chamada Maria, que devia ser uma adolescente ainda, prometida em casamento a um certo José. Pra ela, Gabriel vai mais longe e fala que ela ficaria grávida simplesmente do próprio Filho de Deus!! E, depois de questionar como isso se daria, ela também aceita, se colocando maduramente (uma adolescente!) como serva do Senhor, dizendo “aconteça comigo conforme a tua palavra”. O anjo ainda fala pra ela sobre Isabel e seu filho e Maria decide ir até lá. Assim que chega, o menino João, ainda no ventre, se agita de modo que Isabel compreende, tomada do Espírito, que aquele era Senhor sobre ela (uma senhora, casada com um sacerdote, falando de um bebê, que ainda deveria ser um “serzinho” de poucos centímetros dentro da barriga da parente adolescente). Quando chega o momento de Jesus nascer, José e Maria estão na cidade de Davi, Belém, numa manjedoura/estábulo sem local para se hospedarem dignamente, sem hospital, Unimed nem mesmo SUS! Uma adolescente e seu ainda não marido, em uma cidade distante, sem espaço na pousada ou no hotel, num abrigo para animais, sofrendo o trabalho de parto..., do FILHO DE DEUS!!!! Quando nasce, Deus vai avisar alguns “pastores que estavam nos campos próximos e durante a noite tomavam conta de seus rebanhos.” Ora, depois de uma extensa aula de humildade, ainda resta uma a mais, na qual realmente meus olhos abriram para compreender melhor tudo isso: Deus, o PAI daquele bebê que acaba de nascer, vai avisar sobre o nascimento de seu filho para..., Reis e Príncipes, Governadores, Imperadores, Sumos-sacerdotes, o dono da hospedaria???? Não, pastores “zé-niguém” que estavam cuidando de rebanhos... Me dei conta, como pai de duas meninas, que na alegria do nascimento de cada uma delas, eu queria anunciar ao mundo todo, começando de quem era mais importante pra mim, que o momento mais marcante de toda minha vida havia acontecido: nasceu minha filha (primeiro uma, depois outra!). Se eu fosse importante, talvez meus amigos mais próximos seriam de importância igual, parecida, ou até maior! Se eu fosse um Rei, talvez meus primeiros anúncios seria, após a família, outros monarcas e príncipes, chefes de estado e presidentes, toda a mídia importante, etc... Mas como não sou nada disso, após o anúncio para a família, anunciei para os amigos mais chegados, gente que tem muita importância pra mim, tanta quanto a própria família. No paralelo com Deus, quem ele julgou importante no momento de nascimento de seu único filho - o Messias, o Rei, o Salvador do Mundo, o Todo-Poderoso, Senhor, Maravilhoso Conselheiro, Príncipe da Paz, que esmagaria a cabeça da serpente, que venceria a morte, etc, etc, etc – foram simples pastores de rebanhos do turno da noite! Quando lemos em Filipenses o trecho do capítulo 2, versículos de 5 a 8  - “Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo Jesus, que, embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se; mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo, tornando-se semelhante aos homens. E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente até à morte, e morte de cruz!” – Paulo nos ajuda a compreender melhor ainda esse papo todo de humildade, que começa no próprio Deus.

Infelizmente, tão em falta em nossas vidas nos dias de hoje! Tomar como exemplo Cristo, o próprio Deus, é ver na história sua prática real de amor  em trazer ao mundo a salvação em forma de bebê, vindo de uma família humilde, de uma adolescente virgem ainda não casada, celebrada numa casinha de animais com pastores de rebanhos do turno da noite! Talvez humildade seja uma das facetas do amor, do Amor! 

Estar do outro lado do Exodo é ruim, não é? Eu vejo o pânico na sua face Igreja. Eu sei do terror dentro de você quando você olha as estatísticas e escuta as histórias e verifica as pesquisas sobre as saídas. Eu te vejo desesperadamente lutando pra fazer o controle de danos sobre os indecisos, e pra fabricar paixão nos que estão saindo, e eu quero te ajudar. Você deve pensar que sabe porque as pessoas estão te deixando, mas eu não tenho tanta certeza que você sabe. Você pensa que é por que a “cultura” está tão perdida, tão perversa, tão além de qualquer ajuda que assim eles estão todos indo embora. Você acredita que eles se tornaram surdos pra ouvir a voz de Deus; correndo atrás de dinheiro, e sexo, e coisas materiais. Você pensa que os gays, e os muçulmanos, e os ateístas, e os pop stars fizeram tanto estrago na moralidade do mundo que todo mundo está abandonando a fé em massa.

Mas estas não são as razões pelas quais as pessoas estão deixando você. Eles não são o problema, Igreja. Você é o problema. Deixe-me elaborar isso em 5 pontos...

O palco, e as luzes, e as bandas, e as telas de vídeo, tem todas se tornado barulhos brancos pra aqueles que realmente querem encontrar a Deus. Isso tudo é como doce para os olhos e ouvidos por uma hora, porém tem tão pouca relevância na vida diária das pessoas que mais e mais delas estão deixando de gostar disso. Sim, as músicas são legais e o show é ótimo, mas ultimamente os domingos de manhã não estão realmente fazendo a diferença nas terças de tarde ou nas quintas de noite, quando as pessoas estão lutando com as confusões, as bagunças, as coisas dolorosas nas trincheiras da vida; aqueles lugares onde os shows de rock não ajudam. Podemos ter entretenimento em qualquer lugar. Até que você possa nos dar algo além de uma peça de performance com temática Cristã – alguma coisa que nos permita ter espaço, e respirar, e ter conversas e relacionamentos – muitos de nós estarão indo dormir e ficarão distantes.

Igreja, você fala e fala e fala, mas você isso usando uma linguagem morta. Você está mantendo pra si palavras empoeiradas que não ressoam nos ouvidos das pessoas, não percebendo que só dizer essas palavras mais alto não é a resposta. Todos os chavões religiosos que costumavam funcionar 20 anos atrás não funcionam mais. Essa linguagem interna espiritualizada pode te trazer algum consolo num mundo exterior que está em transformação, mas essas coisas são só uma abreviação religiosa preguiçosa, e mantém as pessoas normais distantes. Eles precisam que vocês falem numa língua que eles podem entender. Há uma mensagem que vale a pena compartilhar, mas é complicado escutá-la acima de suas verbalizações pirotécnicas. As pessoas não precisam se deslumbrar com palavras grandes e igrejeiras, e com quadros escatológicos e sistemas teológicos. Fale com eles diretamente sobre amor, e alegria, e perdão, e morte, e paz, e Deus, e eles serão todo ouvidos. Continue com o discurso igrejeiro (gospel) e logo você vai estar falando pra um quarto vazio.

O cafézinho, os bancos aconchegantes, as luzes “high-tech”, a badalada ala das crianças, e o centro de jovens super legal são todos de primeira linha... e caros. De fato, a maior parte do seu tempo, dinheiro e energia parecem ser pra atrair as pessoas pra onde você está ao invés de alcançá-las onde elas já estão. Ao invés de simplesmente pisar lá fora pela vizinhança ao seu redor e fazer parcerias com as coisas incríveis que já estão acontecendo, e as bonitas coisas que Deus já está fazendo, você parece se contentar em criar uma franquia da sua marca particular das coisas-de-Jesus, e esperar pelo mundo pecador bater na sua porta. Seu maior campo missionário está a apenas alguns quilometros, (ou alguns metros) do seu campus e você ainda sequer percebeu isso. Você deseja alcançar as pessoas que está perdendo? Saia do prédio.

Nós sabemos que você gosta de lutar, Igreja. Isso é óbvio. Quando você quer, você pode ir à guerra com o melhor que tem. O problema é, suas batalhas são muito pequenas. Protestos fast-food, indignação com lojas de passatempo, e campanhas conta programas de reality shows na TV podem produzir alguma coisa urgente e atividades no Twitter dos de dentro para os já-convencidos, mas são nada para as pessoas aqui fora com os benditos sapatos no chão. Todos os dias nós vemos um mundo sufocado pela pobreza, e racismo, e violência, e intolerância/fanatismo, e fome; e em face dessas coisas, você fica muito, assustadoramente tranquilo. Nós adoraríamos que você fosse tão corajosa quanto nessas batalhas, porque aí sim nos sentiremos como caminhando com você; aí sim nos sentiremos indo pra guerra junto com você. Igreja, nós precisamos que você pare de ser fomentadora de guerra com aquilo que é trivial e pacifista em face do que é terrível.

Amor parece ser algo importante pra você mas não estamos vendo isso na vida real. De fato, mais e mais, seu tipo de amor parece ser incrivelmente seletivo e decididamente restrito; filtrando toda a ralé espiritual, o que infelizmente incluí muitíssimo de nós. Parece uma grande propaganda “pega-otário”; fazendo o comercial de uma festa do “venha como você está”, mas nos fazendo saber, quando já estivermos dentro, que na real não podemos vir como estamos. Nós vemos um Jesus na Bíblia que saía com vagabundos imorais e prostitutas, e com os párias, e os amava ali mesmo, mas isso não parece ser sua especialidade na recepção. Igreja, você consegue nos amar se não assinalarmos todos os campos doutrinários e ainda não tivermos descoberto nossa teologia? Não parece que sim. Você pode nos amar se xingarmos, bebermos e fizermos tatuagens e, Deus me livre, votar na Dilma? Nós temos dúvidas sobre isso. Você pode nos amar se não tivermos certeza de como definimos o amor, e o casamento, e Céu, e Inferno? Com certeza não nos sentimos assim. Do que sabemos sobre Jesus, achamos que ele se parece com o amor. Infelizmente, não achamos que você se parece muito com Ele.

Isso é parte do porque as pessoas estão te deixando, Igreja.

Essas palavras podem te deixar muito, muito nervosos, e você estar querendo pular num movimento instintivo pra se defender ou atacar essas posições linha por linha, mas esperamos que você não faça isso. Esperamos que você se sente em quietude com essas palavras por um momento, porque quer você acredite que isso está certo ou errado, isso é real pra nós, e esse é o ponto.

Nós somos os que estão indo embora.

Queremos ter importância pra você.

Queremos que você nos ouça antes de debater conosco.

Nos mostre que seu amor e que seu Deus é real.

Igreja, nos dê um motivo pra ficar.

Não é você, sou eu.

Isso é o que parece que você está falando, Igreja.

Eu tentei compartilhar meu coração com você; o meu coração e o de milhares e milhares de outros como eu que estão indo pra longe, pra que você saiba o dano que você está fazendo e o legado de dor que você está deixando, e aparentemente, você não é o problema.

(O que, é claro, continua sendo um problema).

Eu te transmiti minha frustração com sua privilegiada retórica religiosa, e você me respondeu copiando e colando textos bíblicos aleatórios e recortados, sobre a “Noiva de Cristo” e o “sangue do Cordeiro”, insistindo que o problema real é minha “ignorância bíblica”, e sugerindo que eu apenas preciso me arrepender e ter uma boa Concordância (seja lá o que for isso). Eu te fiz saber o quão julgado e ridículo eu me sinto quando estou com você, muito mais como um sem-teto, um pecador de fora, me sinto na periferia de suas comunidades interiores de julgamentos frequentes, e você continuou me dizendo o quão “perdido” estou, o quão desesperadamente “apaixonado pelo meu pecado” eu devo estar pra deixar você, me lembrando que eu nunca na verdade pertenci realmente a você. Em face a todas essas denúncias e reclamações, você deixou claro que o problema real é que ou eu sou pecador, ou herético, imoral, tolo, sem luz, egoísta, consumista ou ignorante.

Droga, tem muitos dias que eu nem tenho certeza que discordo de você.

Talvez você esteja certa Igreja.

Talvez eu seja o problema.

Talvez seja eu, mas eu é tudo o que sou capaz de ser agora, e é aí que eu realmente esperava que você fosse ao meu encontro.

É aqui, no meu falho, ferrado, ferido, em estado de choque, cheio de dúvidas, desiludido eu, que eu tenho esperado por você pra chegar com toda sua implacável e audaciosa coisa “amor de Jesus” que eu tanto ouvi sobre, e tornar isso real. Igreja, eu sei o quanto você menospreza a palavra Tolerância, mas agora mesmo, eu realmente preciso que você me tolere; que tolere aqueles de nós que, por todo tipo de razões você pode achar que não justificam, estão brigando pra permanecer. Estamos tão cansados de nos sentirmos como nada mais que uma agenda religiosa, um argumento pra vencer, um ponto a fazer, uma causa pra defender, uma alma pra salvar. Queremos ser mais que um enfeite no seu cinto da salvação; outro número pra encher seus posts no Twitter e seus papéis de estatísticas de final de ano. Precisamos ser mais que adereços de apelos nos cultos, que recebem seus aplausos e cumprimentos pelo corredor, e então esquecidos assim que a música acabar. Temos orado por você, pra que pare de nos evangelizar, de pregar pra nós, de nos julgar, de diagnosticar nosso pecado, tempo o suficiente pra simplesmente nos escutar...

...ainda que nós sejamos o problema.

Ainda que nós sejamos a mulher pega em adultério, o seguidor que duvida, ou o rebelde filho pródigo, ou o jovem cheio de demônios, não conseguimos ser nada além disso nesse momento; e nesse momento, nós precisamos um Igreja grande o suficiente, e forte o suficiente, e amável o suficiente; não apenas pra que nós um dia sejamos eles, mas pra nós como somos, agora. Nós continuamos crendo que Deus é grande o bastante, e forte o bastante, e amável o bastante, ainda que você não venha a ser, e é por isso que ainda que nós tenhamos ido pra longe, isso não quer dizer que estamos indo pra longe da fé; é apenas que a fé agora mesmo parece ser mais acessível em outro lugar.

Eu sei que você vai argumentar dizendo que você está fazendo tudo isso e dizendo tudo isso porque você ama e se preocupa conosco, mas daqui de onde estamos, você precisa saber que isso parece muito menos com amor e cuidado, e muito mais com espaço e silêncio:

Se alguém está frustrado, dizer a essa pessoa que ela está errado por estar frustrada é, bem, extremamente frustrante.

Só sopra mais distância.

Se alguém compartilha que seu coração está machucado, esse alguém não quer ouvir que ele não está certo de estar machucado. Isso é de parar a conversa toda.

Se alguém lhe disser que está faminto por compaixão, e relacionamento, e autenticidade, a última coisa que essa pessoa precisa é ser corrigida por essa fome. É como um chute no traseiro no caminho pra fora da porta.

Então sim, Igreja, ainda que você esteja certa, ainda que  nós estejamos totalmente errados – ainda que sejamos todos insignificantes, egocêntricos, e hipócritas, e críticos, e (eu vou dizer isso), “pecadores” – continuamos sendo aqueles que estão em busca de um lugar onde podemos ser conhecidos e podemos pertencer; um lugar onde parece que Deus vive, e vocês são aqueles que podem mostrar isso pra nós.

Ainda que o problema seja eu, é eu que você deveria estar alcançando, Igreja.